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무상 의 산 산천 의 아름다움, 예로부터 함께 감상 하 라!
난 징 무 상산 은 무 상산 국가 삼림 공원 이 라 고도 부 르 는데 난 징 시 는 28327 개의 수자 원 중부 에 위치 하고 최근 에 28327 개의 수자 원 정부 가 중점적으로 만 든 도시 중앙 공원 이다.무상 산 은 28327 개의 물 중부 에 있 는 여러 산 체 를 총칭 한다. 전체 면적 은 62 평방킬로미터 이 고 무상 산, 두 성산, 백호 산, 마 가산, 추호 산, 마 안산, 평안도 산 등 10 여 개의 산 과 무상 산 관광지, 추호 림 장, 푸 쟈 변 생태 과학기술 원 등 을 포함한다.그 중에서 상이 산 풍경 구 는 북쪽 에서 남쪽 으로 환 하고 동쪽 에서 재자 로, 남쪽 은 모가산, 정공 산, 서쪽 에서 상이 없 는 호수 까지, 핵심 면적 은 약 3 제곱 킬로미터 이다.

무상 산지 에 위치 한 곳 은 28327 ° 수성 남 에 있 고 무상 산 대로, 성도 246 、 341 、 204 로 둘러싸 여 있다.이 는 동쪽 으로 는 동 여산 진 회 하 수원 지 에 임 해 있 고 남쪽 으로 는 28327 개의 물 전역 관광 핵심 구역 인 국제 건강 산업 시범 기지 입 니 다. 녕 선 고속 천 생 교 입구, 영 항 고속 으로 는 28327 개의 물 동 입구, 영 항 고속 철 역 에서 차 로 는 10 분 거리 입 니 다. 루 커 우 공항 에서 22 킬로미터 떨 어 진 곳 입 니 다. 난 징 항 60 공 리 에서 녕 간 28327 개의 도시 간 S7 선 종점 역 은 바로 무 상사 역 입 니 다.2 시간 거리 범위 내 에서 난 징 도시 권, 주석 상, 영 항 경제 지대 와 안 후 이성 우 후, 선성, 마 안산 등 도 시 를 복사 할 수 있다.
 
무상 산 은 산 과 산 이 이 어 지고 호수 가 많 으 며 산, 숲, 호수, 밭, 마을 자원 의 조합 우위 가 뚜렷 하고 경치 가 수려 하고 아름 다 워 마치 인간 선경 과 같다.여 기 는 주로 소나무 숲, 모 죽림, 호수 와 못 의 물 등 척도 가 되 는 경관 등 이 있 는데 사실은 난 징 지역 에서 고대 문물 찾기, 휴가 레저, 실외 스포츠 명소 이다.
 
무상 산 의 삼림 면적 은 2 만 헥타르 에 가 깝 고 산림 율 은 95.6% 에 달 하 며 명실상부 한 동 식물 왕국 이다.2015 년 1 월 에 국가 임업 국 에 의 해 국가 급 삼림 공원 으로 인 정 받 았 고 난 징 시의 다섯 번 째 국가 급 삼림 공원 이 었 으 며 2017 년 12 월 에 강소성 관광 국 에 의 해 성급 생태 관광 시범 구 로 선정 되 었 다.여 기 는 식물의 종류 가 풍부 하고 121 과 378 가지 가 557 가지 에 속 하 며 국가 I 급 보호 식물 3 가지, II 급 보호 식물 4 가지, 희귀 보호 식물 22 가지 가 있 습 니 다.그 중에서 목본 식물 은 68 과 357 가지 가 있 는데 주로 성화 송, 습지 송, 흑송, 느티나무, 오구목, 오동나무, 단풍, 떡갈나무 등 대량의 현지 식물 자원 이다.
 
무 상산 동물 자원 도 다양 하 다. 야생 동물 29 목 90 과 328 종이 있 는데 그 중에서 애 랑 어, 호 돼지, 노루, 염소, 꿩, 산토끼, 오소리 등 척추동물 238 종이 있다. 야생 조류 인 예 를 들 어 야로, 송 작 매 등 61 종이 있 는데 그 중에서 I 급 야생 동물 1 종, 2 급 야생 동물 7 종이 있다.최근 몇 년 동안 '새 중의 미녀' 라 고 불 리 는 진귀 한 조류 인 선팔색 지빠귀 가 발견 되 었 는데, 전문가 들 은 이 새 가 전 세계 에서 1 만 마리 가 안 된다 고 말한다.

대량의 동 식물 자원 이 무상 산 의 좋 은 생태 거주 환경 을 부여 한다.검 측 에 따 르 면, 상이 산 이산 화 황 일 평균 값 은 0.003 mg / 입방미터 이 고, 이산 화 질소 일 평균 값 은 0.012 mg / 입방미터 이 며, 미세 먼지 를 흡입 할 수 있 는 일 평균 값 은 0.03 mg / 입방미터 이 며, 공기 질량 은 일년 내 내 1 급 기준 을 유지 하고, 소음 오염 은 주야 34 - 45db (A) 로 국가 I 급 기준 에 달 하 며, "난 징 후 화원" 과 "28327 물 천연 산소 바" 라 고 부른다.
 
무 상 산 은 28327, 물 제일 이 긴 곳 입 니 다!이곳 은 연기 와 연기 가 모두 깨끗 하고, 천 산 이 모두 빛 을 발한 다.푸 른 소나무 와 푸 른 대 나 무 는 사계절 이 모두 갖 추어 져 있다.산 과 호 수 를 이 루 고, 기상 이 소탈 하 다.샘물 이 바위 에 닿 아 졸졸 소 리 를 낸다.봄 에는 초목 이 무성 하고 꽃 이 아름다움 을 다 툰 다. 여름 에는 산림 이 덮 이 고 매미 가 노래 를 부른다. 가을 에는 숲 이 모두 물 들 고 구름 이 동 에서 태 어 나 며 겨울 에는 눈 과 눈 이 새 하 얗 고 산 과 물 은 그윽 하 다.옛날 부터 지금까지 한 희 재, 주 나라 연, 도 안, 임 고도, 주 량 공, 원 매 등 많은 문인, 묵객 들 이 와 서 옛 것 을 찾 고 시 를 읊 었 다.

무상 의 절
 
28327 개의 물 은 성 남 에 있 고 산 은 기복 이 있 으 며 뭇 봉우리 가 푸 르 게 우뚝 솟 아 있다.상상 할 수 없 는 산 자 락 에 웅장 하고 아름 다운 비 로 전이 우뚝 솟 아 있 고 주변 에 9 개의 산봉우리 가 둘러싸 여 마치 연꽃 과 같 습 니 다. 여 기 는 '남조 사 백 팔십 사' 중의 하나 로 불 리 는 고대 무 상사 입 니 다.육 조 때 에 바로 절 이 두 성의 산기슭 에 지 어 졌 다.두 성산 은 당나라 초기 대장 두 복 위 둔 병 으로 이름 을 얻 었 는데 그 남쪽 이 멀 지 않 으 면 고대 무 상사 이다.
 
'무 상사' 라 는 지명 의 등장 에 대해 서 는 최초 문헌 으로 '전당 시' 를 봐 야 한다.《 전당 시 》 권 의 칠백 삼십 팔 에 남 당 정치가, 문학가 한 희 재가 그 당시 에 은거 하 였 던 28327 개의 수상 사의 시 인 《 28327 개의 수상 사 증 승 》 이 기록 되 어 있다.시 이름 중 '무 상사' 는 '무 상사' 의 잘못 으로 지금까지 발 견 된 것 중 최초 로 '무 상사' 라 는 지명 을 기록 한 문사 자료 다.
 
진정 으로 무 상사 의 이름 을 천하 에 알 린 사람 은 북송 시대 의 시사 대가 인 저 우 팡 언 이다.북송 원 우 는 8 년 (1093) 2 월 에 저 우 방 언 은 28327 시 에 수자 현 에 임직 했 고 임직 실 에 유명한 을 적 었 습 니 다.이 시 는 주 나라 언 의 수준 높 은 대표작 중 하나 이 며, 현재 의 필수 편명 이기 도 하 다.
 
송 나라 이후 의 몇 권 은 28327 개의 물 지방지 에서 무 상산 과 무 상사 에 대해 다음 과 같이 기록 되 어 있다.
 
원 나라 의 제1 1 권 은 '선적 사, 본 무 상 원, 28327 개의 물 주 남쪽에 서 18 리, 육 조 사지' 이다.현지: 주 남 25 리, 남 당 재건 축.치 평 에서 지금의 이마 로 바 꾸 었 습 니 다. 보 우 는 3 년 동안 십 방 선원 이 되 었 습 니 다."남 당 한 희 재 독서 대 있어 요."
 
원 나라 의 권 5: "무 상 산, 주 남 십팔 리 에 선 적 원 이 있 고 원 에는 한 희 재 독서 당 이 있 습 니 다."
 
명 은 4 번 을 말 았 다. '무 상 산, 남 일 십팔 리, 위 에 상이 사 와 남 당 한 희 재 독서 대, 석 관음, 고 백 이 있다.산꼭대기.저수 하면 관개 할 수 있다.가정 간 지현 양양 왕 종 선 은 바위 밑 에서 샘물 을 파 서 폭포 가 되 었 고 그 밑 에 봉 천 정 이라는 이름 을 지 었 습 니 다.옆 에 소나무 와 대 나 무 를 둘 러 쌌 더 니 지금 은 모두 폐기 되 었 다."지현 왕 필 에 게 시 가 있다."
 
명 은 권 의 5: "무 상사, 남 십팔 리, 석 관음 각 과 당나라 시대 의 고 백 이 있 고 남 당 한 희 재 독서 대 주소 도 있다."
 
청나라 의 권 3: '무 상사, 읍 남 십팔 리, 즉 두 성의 산기슭'.사찰 이 언제 만 들 어 졌 는 지, 당나라 무 덕 때 무 상 선 원 을 재건 하고 5 대 를 거 쳤 다 고 전해 진다.송 함 순 사이 에 승도 가 사찰 을 부흥 시 켰 고 사찰 의 승려 는 천 명 에 가 까 웠 다.읍 인 조 참정 은 조정 에 청 하여 '선 적 선사' 로 개명 하 였 다.절 문 밖 에 당나라 때의 측백 나무 두 그루 가 있다.석 관음 상 이 있 는데 송 나라 때 흙 을 파 서 얻 었 고 만력 간 에 현령 서 필 달 은 소 각 을 지어 서 제공 하 라 고 명 했다.절 뒤에 또 운정 을 모집 하 였 는데, 원 나라 때 건설 하고 지금 폐 기 했 습 니 다.사 영 이 가 기억 하고 있 으 니, 《 예문 》 을 보 자.봉 천 정 이 있 고 가정 간 현령 은 왕 종 선 이 지 었 으 나 지금 은 폐지 되 었 다.관음 암석 만 이 '봉 천' 이라는 두 글 자 를 파고 있어 도 이끼 를 타고 읽 을 수 있다.절 서쪽 에는 남 당 한 희 재 독서 대가 있 는데 지금 은 역시 폐지 되 었 다.또 환 취 각 이 있 고 주 총 무 죽 이 무성 하 며 노 송 을 돌 며 지금까지 그 주 소 를 보존 하고 있 습 니 다.절 은 상당히 유람 의 승 리 를 거 두 었 고, 많은 명인 들 이 시 를 읊 었 으 며, 구 재 후.견 공 은 뼈 에 탑 이 있 고 읍 사람들 은 태 림 을 지향 한다.절 뒤 에는 백 보 돌계단 이 있 고, 승 은 홍 정 정 정 정 정 끌 이다."절 왼쪽 에 백련지 가 있 고 십 년 동안 승려 들 이 모두 파 는 것 을 순 치 했 습 니 다."
 
청나라 의 권 8: '무 상사, 읍 남 십팔 리'.바로 두 성의 산기슭 이다.언제 부 터 였 는 지 는 미심이다.당 무 덕 때 무상 선 원 을 재건 하고 5 대 를 거 쳤 다 고 한다.송 함 순 간 에 승려 들 이 대 찰 을 선별 부흥 시 켰 다.읍 인 조 참정 은 조정 에 청 하여 선 적 선사 로 개명 하 였 다.절 문 밖 에 당나라 때의 측백 나무 두 그루 가 있다.석관음 상이 있 고, 송 나라 때 흙 을 파 서 얻 었 다.명나라 만력 간 현령 서 필 달 은 내각 을 짓 도록 명 했다.절 서쪽 에는 남 당 한 희 재 독서 대가 있다.금폐 하 다.절 뒤에 운정 이 있 고 원시 에 지 어 졌 다.봉 천 정 이 있 고 가정 간 현령 은 왕 종 선 이 지 었 으 나 지금 은 폐지 되 었 다.관음 암석 이 봉 천 을 파 는 두 글자 만 남아 있다.또 환 취 각 이 있어 서 관광 의 즐거움 을 많이 느 꼈 습 니 다. 여러 명인 들 이 시 를 읊 었 는데 지금 은 그 주소 가 남아 있 습 니 다.견 공 은 뼈 에 탑 이 있 고 읍 사람들 은 태 림 을 지향 한다.절 뒤 에는 백 보 돌계단 이 있 고, 승려 는 홍 정 정 정 끌 이다."백련지, 10 년 동안 순 치 했 던 승려 들 이 모두 다 팠 습 니 다."
 
청 은 권 이 십: '무 상사, 읍 남 십팔 리'바로 두 성의 산기슭 이다.언제 부 턴 가.당 무 덕 때 무상 선 원 을 재건 하고 5 대 를 거 쳤 다 고 한다.송 함 순 간 에 승려 들 이 대 찰 을 선별 부흥 시 켰 다.읍 인 조 참정 은 조정 에 청 하여 선 적 선사 로 개명 하 였 다.절 문 밖 에 당나라 때의 측백 나무 두 그루 가 있다.석관음 상이 있 고, 송 나라 때 흙 을 파 서 얻 었 다.명나라 만력 간 현령 서 필 달 은 내각 을 짓 도록 명 했다.절 서쪽 에는 남 당 한 희 재 독서 대가 있다.지금 모두 폐기 하 다.절 뒤에 운정 이 있 고 원시 에 지 어 졌 다.봉 천 정 이 있 고 가정 간 현령 은 왕 종 선 이 지 었 으 나 지금 은 폐지 되 었 다.관음 암석 이 봉 천 을 파 는 두 글자 만 남아 있다.또 환 취 각 이 꽤 유람 을 잘 했 기 때문에 많은 유명 인사 들 이 시 를 읊 었 는데 지금 은 그 주소 가 남아 있다.견 공 장 골 탑, 읍 인 들 은 태 림 을 지향 한다.절 뒤 에는 백 보 돌계단 이 있 고, 승려 는 홍 정 정 정 끌 이다."백련지, 10 년 동안 순 치 했 던 승려 들 이 모두 다 팠 습 니 다."
 
1995 년 말 에 28327 시 에 수 현 이 주 소 를 옮 겨 무 상사 로 재건 하기 로 결정 했다.때때로 승려 들 이 봄 에 깊이 잠 겼 다.
 
1996 년 3 월, 무 상사 대웅 보전 이 정식으로 공 사 를 시작 했다.연말 까지 준 공 하 다.
 
1998 년 4 월 24 일 에 무 상사 대웅 보전 낙성 및 불상 개 광 축 제 를 개 최 했 는데 사찰 의 이름 은 본 격 적 으로 무 상 선사 라 고 불 렸 다.즉, 현지 민중 들 이 흔히 말 하 는 무 상사 하원 이다. 그러나 무 상사 의 원래 주소 도 무 상사 상원 이 라 고 불 린 다. 역사가 유구 하고 운치 가 길 기 때문에 주변 사람들 은 이 를 고 무 상사 라 고 부른다.

 
무상 의 이름
 
"산 이름 은 무 상사 인 데 절 은 산 속 의 경 치 를 안다."명나라 말, 청나라 초기의 유명한 시인 인 '순 치 28327 수 현 지' 의 편찬 자 임 고도 의 '유 무상 사' 의 시 구 였 다. 이 는 무 상상 산 의 이름 을 얻 은 이 유 는 산 속 의 고 무상 사 인 산 이사 라 는 이름 을 밝 혔 다.
 
전설 에 따 르 면 (중국 10 대 명화 중의 하나) 의 주인공, 5 대 10 개국 시대 의 남 당 정치가 한 희 재 는 벼슬길 이 순 조 롭 지 못 해 산수 에 감정 을 기탁 하고 승려 와 교 류 를 했다.어느 날 에 28327 에 물 놀 이 를 하 러 왔 는데 홍 람 부 에서 일산 의 경치 가 아름 다 워 서 산 에 땅 을 쌓 고 은거 하여 책 을 읽 었 습 니 다.은거 하 는 동안 한 희 재 는 불가 의 '무 아의 사상' 을 연상 시 키 고 자신의 속마음 을 털 어 놓 으 며 이 산 을 '무 상 산' 이 라 고 명명 하 였 으 며 옛 사찰 도 이 로 인해 '무 상사' 라 고 명명 하 였 다.이런 견 해 는 무상 산 에 많은 신비 로 운 색 채 를 더 해 주 었 다.
 
그러나 전해 내 려 오 는 28327 개의 고대 현 지 를 통 해 이런 주장 의 증 거 를 찾 지 못 했다.반면에 고 현 지 는 모두 무 상사 가 송 나라 시대 에 선적사 로 이름 을 바 꾼 적 이 있다 는 설 이 기록 되 어 있다. 모두 '송 함 순 사이 에 승도 가 있 고 사찰 을 부흥 시 켰 으 며 승려 는 천 명 에 가깝다.읍 인 조 참정 은 조정 에 청 하여 선 적 선사 로 개명 하 였 다.
 
28327 시 수경 애 당 《 조 씨 종 보 》 에 따 르 면 명 위 자 경이 저술 한 《 우 형 공 전 》 에서 도 이 를 언급 했다. 이 는 '공 휘 수 삼 행 삼 호 우형' 이다.과일 로 유명 하 다.평생 에 박학다식 하고 능력 이 뛰 어 나 면 《 역 》 에 정통 하 다.단 평 간 에 화 이 둥 제 설치 대 사 는 조 규 공 경 략 이 건강 하고 두 성산 에 주둔 하 며 공 은 조상 묘 가 어디 에 있 고 그 옆 에는 암자 가 있 으 니 규 제 를 조정 에 지어 서 선적 사 라 고 이름 을 지어 주 십시오.
 
화 이 둥 제 대사 조 규 가 두 성산 에 주둔 한 적 이 있 는데 이 일 은 옛 현 지 를 싣 지 않 았 다.한편, 경애 당 조 씨 는 남송 시대 에 화 이 동 제 치 대 사 를 청 하여 조정 에 초 대 했 고 사찰 의 이름 은 선 적 사 였 으 며 고대 무 상사 의 역사 기록 을 크게 풍부 화 시 켰 다.
원 나라 시대 에는 고대 무 상사 에서 도 십 방 선원 으로 이름 을 바 꾼 적 이 있다.그러나 명나라, 청나라 시대 에 사람들 은 아직도 흔히 무 상사 라 고 불 렀 고 무 상사 라 고 불 렀 으 며 지금까지 불 렀 고 28327 개의 수성 남 에 있 는 여러 산 의 통칭 이 되 었 다.
 
원래 28327 시 에 수 현 문화 국 국장, 문사 전문가 인 오 대 림 은 라 는 책 에서 '무 상사, 그의 이름 은 상이 없고 불교 언어 이다.불경 중 에 《 대운 무 상 경 》 한 편 이 있 는데, 후 진 나라 사람 이 축불 념 으로 번역 되 었 다.돈 황 북조 의 저서 인 는 나 진 옥 에 소장 되 었 다.나 진 옥 은 이 로 인해 그의 서 고 를 '대운 서고' 라 고 명명 했다."무 상사 의 이름 은 이와 관련 이 있 을 수 있 습 니 다."
 
무상 사 스님 을 모시다
 
남송 의 함 순 연간 에 도 견 복 건 무 상사 의 승려 는 거의 천 명 에 달한다
 
남송 시대 의 함 순 연간 에 홍 정 이 백 보 돌계단 을 파다
 
원대 가 계획 하고 운정 을 모집 하 다.
 
청 순 치 연간 에는 시 제 《 무 상 산 임 곡 도 》 를 담당 하 였 으 며, 복청 사 는 그 가 일찍이 무 상사 의 주 지 를 역임 하 였 다 고 하 였 다.
 
청 순 치 연간 에 전 호 를 숭 앙 했 던 천자 가 백 련 지 를 파다
 
청나라 건 륭 제 44 년 에 연봉 이 화 승사 에 살 았 는데 을 본 적 이 있 습 니 다.
 
청 함 풍 년 간 태평천국 운동 으로 한 창 죽 었 다.
 
1995 년 친 춘 이 주 소 를 옮 겨 무상 사 를 재건 하 였 다.
 
2001 년 수학 주지
 
2003 년 현재 주 지 를 팩스 로 보 냈 다