無想山天池にある。天地の風景は、4時がそれぞれ異なって、ただ雪の後は更に良い。雪が降り積もる時、無想山の登山家がめったにないので、天地はきれいな静をはっきり区別した。雪の後晴れて、湖山の清秀は人を感働させて、生まれつきの麗質、例えば美人で、まるで新しい入浴の後で、銀の装いをして素肌に包まれて、結晶は玉のようで、まるで水墨の丹青のようで、机を忘れさせます。


無想晨鐘

古無想寺にある。朝日が昇るたびに、無想寺の鐘の音が、無想山と溧水古城を呼び覚ました。無想寺僧の梵韻と達声を伴い、無想山は自然と調和した谷間に囲まれ、人々に限りない静かさを加える。


本台の礼仪

韓熙載の読書台に位置して、傍らの竹のスパティオの松の茂、谷川の水のさらさら;倚坐本台、追って古思今き伝耳……。南唐の名士韓熙載は無想山に隠棲し、台を択んで居を構え、室を築いて読書をし、溧水文化を振興した。韓熙載は読書台を築いて以来、宋代に「溧水文風最も盛盛、貢挙多」(『景定建康志』巻之三十)を作り、溧水史上2人の状元、約70人の進士を誕生させた。


鳳林摩崖

崖の石刻群に位置する。鳳林は、明代の溧水知県王従善の号。王従善は、嘉靖3年(1524年)に溧水知県となり、溧水4年に政を開始した。彼は無想山に泉成瀑を掘り、「鳳泉」、「丹鼎」、「汚尊銘」を滝のそばの岩に刻み、「鳳泉亭」を建てた。500年来、当処の摩崖の石刻群は風雨を経て浸食したが、依然として濃厚な文化の息吹を浸潤しており、ある古代の溧水の父の母官が無想山に対する愛着を表している。


石梯観雲

百歩雲梯に位置する。『光緒のリツ水县志』の记载によると、「(無たい)寺後百歩石段、僧宏定切り。」宏定学科の宋咸淳年間無寺の僧と、その切り开を慕って泣くでしょう階段は700年を超える。上を行くと古道の切り傷があちこちについていて、耳のまわりには渓流の水がさらさらと流れていて、白い雲があちこちから飛んでくる。


湖山煙雨

無想湖ダムがある。水閣東焼、青山浮水、湖水は鏡のようである。小雨がしとしとと降っている時,竹澗山,百虎山,頂公山は一重の軽紗に覆われ,山が影のように見えたり隠れたりしている。湖面には漣が跳ね、白鷺が少し通り過ぎ、山水はまるで中国の山水画のように、人を酔わせる。


杜城山

杜城山にある。『旧唐書』及び溧水県志によると、唐武徳3年(620)、杜伏威屯兵杜城山を大将とし、石を用いて砦を築いた。杜伏威屯兵が築城したため、この山は「杜城山」と呼ばれ、「呉王山」とも呼ばれている。宋元時代、杜城山にはまだ残壁があった。今,山上は混乱しているが,山林の残壁旧跡は依然として捜し求めることができる。


洞壁琴音

秋湖山(旧名青洪山)にある。溧水古の「中山八景」の一つで、清の乾隆年間に成立した。穴の壁は石を采掘して残した穴で、下には清泉があって、雨水は石の間に流れて、泉の顔と音があって、悠々と琴の韻のようである。現在も石壁の上に「洞壁琴音」の四字が残っている。現在は南京市級文物保護単位となっている。


秋湖竹海

秋湖山竹海大道の中部に位置する。1949年に溧水県は無想山に竹を植え始め、下官塘から始まり、毛家山、双尖山を経て、秋湖の大西山に至り、竹林は8キロメートル近くに広がり、1万ムーに達し、名実ともに竹の海となった。その中を歩いていると、まるで舟が青々とした海の中に漂っているようで、果てしない陰と清幽の中で、都市の喧騒と憂さを忘れさせます。


双堅逐月

双尖山プラットフォームに位置する。ここは地勢が高く,視野が広い;北には新城、南には郷野田園が見える。十五時節ごとに、皓月は空になり、次第に双尖山の東峰から西峰に滑空し、あたかも双尖と月の戯れのようで、ますます山林の清幽が現れて、人にいっそう静かに生活の貴さを思わせる。